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原書標點
如是我聞･一時佛在波羅奈國･
爾時世尊･吿五比丘･汝等比丘求遠世間･應離二邊･云何爲二･
卽彼根門放逸･粗鄙･下劣･有損･無益世俗樂邊･及彼妄抑有損･無益徒自苦邊･
比丘･如來現已止息二邊･契會中道･以無比智･發現寂滅･淸淨安穩等覺涅槃･
比丘･如來緣何止息二邊･契會中道･以無比智發見寂滅淸淨安隱等覺涅槃･彼名卽是八種聖道･正見･正思惟･正語･
正業･正命･正精進･正念･正定･如來緣此止息二邊･契會中道･以無比智發見寂滅淸淨安隱等覺涅槃･
比丘･此苦聖諦･生苦･老苦･病苦･死苦･怨憎會苦･愛別離苦･求不得苦･及彼無常五取蘊苦･
比丘･此苦集聖諦･卽彼有情･縱貪･愛･喜･結生生緣･流轉諸趣･所謂欲愛･有愛･無有愛･
比丘･此苦滅聖諦･謂卽從彼喜愛貪等捨棄･離欲･寂滅･解脫･
比丘･此苦滅道跡聖諦･卽彼八種正中之道･所謂正見･正思惟･正語･正業･正命･正精進･正念･正定･
比丘･此苦聖諦･前所未曾聞法･當正思惟時･於我生眼･智･明･覺･
復次･比丘應知･此苦聖諦前所未曾聞法當正思惟時･於我生眼･智･明･覺･
復次･比丘･已知･此苦聖諦前所未曾聞法･當正思惟時･於我生眼･智･明･覺･
比丘･此苦集聖諦前所未曾聞法當正思惟時於我生眼･智･明･覺･
復次比丘･應斷･此苦集聖諦前所未曾聞法當正･思惟時於我生眼･智･明･覺･
復次比丘･已斷･此苦集聖諦前所未曾聞法當正思惟時於我生眼･智･明･覺･
比丘･此苦滅聖諦前所未曾聞法當正思惟時於我生眼･智･明･覺･
復次･比丘･應證･此苦滅聖諦前所未曾聞法當正思惟時於我生眼･智･明･覺･
復次･比丘･已證･此苦滅聖諦前所未曾聞法當正思惟時於我生眼･智･明･覺･
比丘･此苦滅道跡聖諦前所未曾聞法當正思惟時於我生眼･智･明･覺･
復次･比丘･應修･此苦滅道跡聖諦前所未曾聞法當正思惟時･於我生眼･智･明･覺･
復此･比丘･已修･此苦滅道跡聖諦前所未曾聞法當正思惟時･於我生眼･智･明･覺･
比丘･此四聖諦･三轉十二行於我不生眼･智･明･覺者･我終不得於諸天･魔･梵･沙門･婆羅門･天･人･聞法衆中爲解脫･爲出･
爲離･亦不自證得阿耨多羅三藐三菩提･
比丘･我已於此四聖諦三轉十二行生眼･智･明･覺故･我於諸天･魔･梵･沙門･婆羅門･天･人･聞法衆中得出･得脫自證･得成
阿耨多羅三藐三菩提･
所以然者･我已如實通達了知法出離相證心解脫･獲不退轉･於未來法･成不生故･
佛說此經已･五比丘聞佛所說･皆大歡喜･讚言善哉･得未曾有･彼尊者憍陳如遠塵離垢･得法眼淨･於緣起法･悟無生
忍･
爾時地神聞佛說是轉法輪經已･擧聲唱言･今者世尊於波羅奈國仙人住處
梵所未曾轉三轉十二行微妙法輪･利安天人･
地神唱已･其聲聞於四大王天･
尊於波羅奈國仙人住處
於是其聲刹那無間･周遍梵世･搖撼震吼動千世界･天諸身光･交相輝映･此界他方･悉皆大明･
爾時世尊吿尊者憍陳如知法未･憍陳如白佛已知･世尊復吿尊者憍陳如知法未･憍陳如白佛已知･尊者憍陳如已知
法故･是故名阿梵拘鄰尊者（譯註阿若義同知･拘鄰義等憍陳如･）